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連彭明輝也騙了!(如果國家真的對不起年輕人的話)

彭明輝這天寫了文章「 柏克希爾哈薩維錯在哪裡 」, 是要回應最近很紅的這篇「 年輕人,國家沒對不起你,是你對不起自己 」。 一看之下就覺得,唉啊,彭老師上當了。 以前在學校念書,還上過彭明輝的課,所以他算我的老師輩。 知識份子有救世的心是好的,只是用錯了地方就會被人利用。 問題不在這個社會的鐵律是否就是「弱肉強食」或是「物競天擇」, 這些是否天經地義,都不重要。 重點在「柏克希爾哈薩維」這個人,他是有賣商品的, 所以寫犯眾怒的文章,挑起爭議,自然在算計之中。 目的就是吸引人氣,買商品罷了。 他這篇本要真對陳文茜的文章而寫,陳文茜當然聰明不回,因為名人的回應, 就是免費的廣告,誰會為人作嫁? 但是也有影響力的彭老師竟然回應了,而且還是很認真的回應, 本不值識者一哂的下里巴文章,現在堂而皇之,跑到檯面上討論了。 這是一個媒體 + 廣告 + 公關,彼此之間近親繁殖、交換體液的時代,我們越來越難察覺廣告。 大家都想操縱群眾的思想,因為愚夫愚婦並不真的知到自己要甚麼, 人的內心本就渴望別人的領導。這些人,就出來以救世主之姿,就給他們一個方向。 無怪乎美國文學家梅爾維爾會說,人的思想就像海裡的魚,誰先抓到就是誰的; 愚夫愚婦就是這些笨魚,被賣了都不曉得呢! 好了,不講文化的東西了,台灣人都是土屄,文化水平低落根本聽無。 寫點 金庸的武俠小說是垃圾 閱數不到40; 寫吳憶樺激吻女記者 ,一天就點閱數就上千。 你說台灣人罵媒體爛又不長進?其實豬八戒照鏡子,不要否認了,鏡子裡面的就是你自己!

愛情正確(如果臭男人只會搞政治正確的話)

愛情是一個爛掉的題目,也是女人永遠走不出來的題目,聽她們講愛情, 就好像看狗在追自己的尾巴,講到最後為什麼愛?也不脫「感覺對了」、 「緣分到了」等陳腔。她們說愛情是沒道理的,說得清楚就不算愛了, 我把這種思想統稱為「愛情正確」(相對男人的政治正確)。 要女人講政治立場,她們常常表示無趣,因為那是臭男人的玩意; 但若要說到愛情立場,那是不分年齡都有長篇大論。但總歸忙了一輩子, 為愛情所騙,她們認為愛情是不能研究的。還好現代科技不甘心, 用儀器來探索熱戀男女的大腦;用內分泌觀點來看男女fall in love的衝動, 才讓男女之事有那麼一點可研究的模型。按照科學家現在的成果,愛情也不過反映人性。 文學反應人生,我覺得文學也是一種人類學,文學家也在做實驗, 並且探究人性的可能;廣義的說,現代的電影到電視劇這些都是文學, 但他們之中有些卻早已脫離現實。就拿偶像劇來說,男女主角求愛的過程, 其實真實世界根本行不通。就像近日看到林志玲演的「101次求婚」, 黃渤用那種低三下四的姿態求愛,最後抱得美人歸。在現實世界, 對女人過度低三下四,是絕對沒有好下場的。但是為何電視台要編這種劇本? 因為我們愛看。為何愛看?因為我們批判別人的愛情,都會不知不覺以交往後的表現當前提。 「這個男人對女人不體貼就是壞。」、「這個男人用真心付出才是好」之類。 但卻沒發現這都是交往以後的標準,對方還沒愛上你之前,貼心與付出只會讓對方唾棄。 我們忘了追求的過程才是重點。常聽女人批評自己男友多麼壞, 可問當初如何上當愛上這種壞蛋卻老是不知所云。 這就點出了「追求」與「交往」是兩件事。現代的花花公子們, 像「迷男」之流,就是這麼不甘心,要讓愛情也有理論, 他們指出了追求過程的方法,反而是要去適度打壓這些美女, 並且維持高姿態,而且絕不告白。我把這些統稱做「把妹理論」。 「把妹理論」的有趣之處在於它竟與一些古典文學不謀而合。 西方講愛情的古典文學太多了,其中最有名的首推莎士比亞的「羅密歐與茱麗葉」 Romeo and Juliet,就算沒讀看過也當聽過。但是如果用「把妹理論」的眼光來評論, 這個劇本毫無價值,因為羅密歐與茱麗葉已經愛上彼此了, 剩下的就只是歌頌情人的套語。羅密歐就說過茱麗葉是他的太陽, 我們不奇怪,因為熱戀中的人,甚麼肉麻...

吳憶樺 X 鄭亦真 (愛是自由的,越是不該愛的反而越爽)

吳憶樺 X 鄭亦真 這真是現在最火紅的話題,花了 20 萬把這尊阿斗仔請回來,結果是把妹來的。 政府官員說,這是為了做台灣跟巴西的外交。我還真不知道,我們鬼島竟跟巴西有邦交?而且還要用這種拉皮條的方式來交流,真是辛苦了外交部的官爺們。 現在好啦,本來還「允為佳話」的好事,現在「允為笑話」;本來能給這個信用 掃地的政府一點正面形象的交流,卻完全被這女記者強走啦! 還好只花了 20 萬!要是再來個「拉法葉」這些親愛的法國人,台灣人還有命可活嗎? 現在,台灣人只好含著淚說「愛情無罪」! 蘋果

假假假假!頂新與大統董事長的野望(文青的星期一)

頂新跟大統的董事長文化水平都不高。 我來幫他們文青一下,文化美容也! 看我的「現代詩」! 改自泰戈爾漂鳥集,原詩句「樵夫的斧頭向樹求取斧柄, 樹給了它。」

邏輯不能取代學問

台灣有一大部分人是根本不看書的,連當年秦始皇焚書坑儒都沒那麼成功。秘訣在於,統治者終於悟出了,真正要愚民反而是要逼他們念書,你要念是吧?我就來蓋學校,給你們國民中學、給你們填鴨教育。把你對學問的胃口搞壞以後,誰他媽的還敢給我念書!

電影版,詐欺獵人,台灣沒人看得懂

08年電影版的詐欺獵人,是山下智久演的電影。 是很典型的日本偶像劇。 但是想不到,原本的偶像劇拍成電影之後,卻用很文學的手法來包裝, 導致大家都看不懂。我在網路上查了很久,發現沒人看得懂劇本的精神, 除了只會喊山下智久很帥,說到內容,只表示電影太沉悶,根本是個災難。 原因無它,迷哥迷妹與粉絲們根本毫無文化, 會去看這種偶像電影的,又剛好是這種文化貧血的落魄青年。 可悲啊!這是文化沙漠中的落魄青年的可悲,不是我的可悲! 我現在就以文學博士的眼光帶領大家深入淺出,開點見識, 對於文學,不再像盲人戴墨鏡,夜半騎機車。 故事很簡單,主角黑崎小時候為詐騙集團所害,家破人亡。 長大後黑崎以詐騙那些詐騙集團為業,以為報復。 桂木是詐騙集團的大頭目,現在卻變成賣情報給黑崎,讓黑崎能夠去整這些詐騙集團。 其實桂木就是當年導致黑崎家破人亡的詐騙一員。 電影版裡黑崎已經知道桂木就是他的仇人。 而整部電影就是在講黑崎要怎麼走,他要不要報仇嗎?要怎樣報仇?其它黑崎跟詐騙集團的對戰,不是重點。 電影一開頭便用日文引用了莎士比亞的句子: 人不過是行走的影子。 Life's but a walking shadow 出自劇本馬克白 Macbeth。 文化草包的台灣人一定連這句都看不懂。 這是在說人生像泡影,人生如夢,沒有意義。在西方被無數作家引用過。 另一樣大家看不懂的是桂木跟黑崎拿著刀在玩凱薩的cosplay。 他們兩個在排演莎士比亞的劇本凱薩大帝(Caesar)。 凱薩是遭人暗殺的,他在元老院遭刺,當他看到私生子普魯塔斯也在刺殺者當中, 凱薩便不再反抗,只說了:「普魯塔斯,還有你!」Et tu, Brute? 便倒下。 Et tu, Brute? 是桂木常講的一句,他要說的就是凱薩遭背叛, 是因為他相信別人,竟然他的兒子也背叛他。正像他跟黑崎的關係。 黑崎一家受騙,黑崎長大要騙回來。而桂木是仇人,黑崎為了報仇竟要跟仇人合作。 黑崎沒忘記這個仇人,他隨時可能出賣黑崎,反之桂木也可能出賣黑崎。 在詐騙的世界裡,沒有任何人可以相信, 包括親近的人,黑崎已無家人,舉目無親,又無人可信,黑崎的世界是孤單的。 一場場凱薩的cosplay就是要詮釋這種關係,可惜...

十天就是機會,可能天馬行空

最近馬王風波,李敖說他的立場是,馬是否陰險、王是否委屈都不重要, 重要的是台灣人能趁這場混亂得到甚麼好處?趁機搞三權分立?內閣制?這些才是重點。 期間引起我注意的是李敖提過的一個小故事,他在以前已經提過很多次了。 故事是美國的富翁巴魯克(Bernard Baruch)說的。 一個死刑犯說能讓國王的馬飛起來,給他一年他能辦到。 人家就問這死刑犯,怎辦得到,這人只答這一年就是機會, 甚麼事都有可能發生,國王也可能死掉,就不會殺我。 可看以下鏈結 1:15 https://www.youtube.com/watch?v=oeWUQXryZVg 很巧,法國的拉封丹(Jean de La Fontaine)就寫過類似的故事, 在他的寓言集裡有一篇江湖騙子(Le Charlatan),其中的騙子誇口說,他能把驢子也教成大學教授, 並且跟國王約定十年 ,得享榮華富貴 ,沒辦到就受死。 大臣取笑這個騙子,說是要看他上絞架。 騙子回答說,十年,我跟驢子還有國王,誰先死都還不知道呢,走著瞧吧。 我相信賽翁失馬,也相信這種「江湖」哲學,它能夠為我們帶來希望。 故事中文版放在下面, 熟法文的人可以看更下面法文版。 江湖騙子 拉封丹 人世間的江湖騙子從沒絕種,騙術這門學問,歷來都有許多大師。 在這當中,有的搭台 表演驚險的節目,有的到城裏招搖撞騙, 自稱賽過西賽羅。就有這麼一個江湖騙子,他誇下海口, 自稱是蓋世無雙的雄辯大師, 能使白癡、鄉巴佬、老粗和蠢人變得能言善辯。“對啊,先生們,我說的是蠢人、 畜生和驢子。你們可以牽頭驢子來給我,牽頭最笨的驢子來,  我也能把它變成一個穿學者黑長袍的有學問的大師。”君主聽說這件事以後, 便聘請他為修 辭學教師,並說:“在我的馬廄裏,有一頭十分精神的阿克迪驢子, 我想使它成為演說 家。”騙子馬上回答:“陛下,您的願望一定能夠實現。 ”於是,騙子得到一筆犒賞,並約 定10年後,一定讓驢子獲得學位。 不然的話,他寧願在大庭廣眾之下,脖套絞索,讓別人 把自己絞死, 再安上一對驢子的耳朵,後背上還寫上自己的演說辭。  一個侍臣對騙子說,10年後他一定要讓這個雄辯家上絞刑架, 並嘲諷地說,一個被吊 死的人臨刑前一定是堂堂儀錶,風度翩翩, 希望到時候能向在場觀刑...