最近翻了一下洪蘭出的書「理直氣平」，(2010年5月初版)
裡面的內容，說真的，都是一些老生常談。
這個社會實在不需要知識分子出來寫這種白開水文章，
若非真捨我其誰，而是暢銷作家都優為之的事，何需知識分子來做？
裡面寫到她關心教育，還提到前陣子鬧新聞的台大醫學生雞腿事件等等，
實在都只討論了現象，而忽略源頭。
源頭就是我們這個政府，從頭到尾就沒想把教育搞好。
國、民兩黨整天想著的就只是固權與奪權，
教育這種冷灶，值甚麼選票？
對壓迫我們的人來說，教育辦得越差，他們越好統治，
反正一大群愚民，你叫他往東往西，投你投他，豈不一本萬利？
順便讓一大群領袖、名流、社會賢達、影視紅星通通有飯可吃。
我們的教育政策有著最道貌岸然的高調，但就是樣樣不能用，
因為整個社會：嘴巴上講仁義道德，私底下全部男盜女娼！
這些領袖、名流、社會賢達、影視紅星就是最大的詐騙集團，
裡面有甚麼好人？
他們之中比較有名望的，你去讀他們的文章吧，也會為之吐血。
洪蘭這本書裡面第一篇文章「童蒙養正，受益終生」提到：
「一位記者寄她的採訪大綱給我，開頭第一句話便是「你外子任教育部長時……」，我看了很驚訝，「外子」是對別人謙稱自己先生的詞彙，只有太太可以用，別人是不行的。文字是記者吃飯的工具，怎麼連這個都不懂呢？」顯然是對記者的中文程度頗有懷疑；
書裡還提到有人誤用「始作俑者」這個成語，
顯然是對大部份人的中文程度更有懷疑。
洪蘭自己在書中愛引別人的話，特別是古書裡的話，
「行動三分財氣」這篇裡面就寫著「孔子也說『人非聖賢，孰能無過』」。
可這句話是孔子說的嗎？我們可以想像孔子可能說過，
因為他曾稱讚顏回有「不貳過」的美德。
但若真要白紙黑字的對證，這句實在是「左傳」裡面的話：
「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」(左傳。宣公二年)
洪蘭也是學科學的人，應該知道資料的引用有其規範，
不能草率為之，自己都不確定的資料也拿來用，
「怎麼連這個都不懂呢？」
假如洪蘭覺得別人的程度可疑，
那最可疑的，可能就是她自己。
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