鬼島浮沉錄

網路上有公布福樓拜寫包法利夫人的手稿，掃描擋與逐字稿俱全。 稿子到處是批改，用字選詞改了又改。 http://www.bovary.fr/folios_liste.php?dc=0 觀Emma之死那一頁的手稿，就有很多有趣之處。 Emma死前喊：「那個瞎子！」定本如此： — L’Aveugle s’écria-t-elle. Et Emma se mit à rire, d’un rire atroce, frénétique, désespéré, croyant voir la face hideuse du misérable, qui se dressait dans les ténèbres éternelles comme un épouvantement. 但在手稿中L’Aveugle s’écria-t-elle. 後面原本有另一句 au souvenir de ses amours (愛瑪回想她經歷過的愛情) 被福樓拜給刪掉了。 定本寫得比較戲劇化，寫得隱晦，卻寫活了Emma的恨。 定本裡面的一個詞voir 在手稿中可看到， 先是被畫掉改成apercevoir， 後來又畫掉改回voir，對一個普普通通的字， 都那麼選了又選，福樓拜的堅持可見一斑。

舉紅牌要趕張志軍出場，其實還算不錯的創意， 只是台灣足球一直踢不進世界大賽，可能再一百年都踢不進去，再這樣搞下去， 真不知道真正被世界淘汰的是誰？ 仔細一看，手舉的紅牌倒是像極了毛語錄， 紅色本是共產黨的顏色，手舉紅寶書的景象， 與文革並無二致呢！ 張志軍如果看到這光景，恐怕也暗笑： 「這些兔崽子，紅的明顯，只是現在不流行這套了啦！」 陳為廷他們，人也太少了吧！

最近美國亞馬遜排名第一的暢銷書， 是一本大部頭學術書《二十一世紀資本論》CAPITAL IN THE TWENTY-FIRST CENTURY， 這是英譯本，原版是法文。 裡面的內容引起我一些奇想。

因為318佔立法院沒有及時驅離，所以開了惡例， 現在台灣三天兩頭搞佔領，形成一股亂流， 就是要喊爽，但就是不做事、不犧牲。 林義雄出來先絕食，站上道德制高點， 跟反核四一合流，就沒人敢批評他們了，但他也不是第一次絕食、 台灣也不是他第一個絕食，其實台灣絕食史上從來沒有任何一個人餓死。 既然都是演假戲，又何來高道德呢？ 愛爾蘭共和軍的桑德斯 Bobby Sands對抗英國政府，在獄中絕食至死， 他真的餓死了 ，並且他的同志們接力絕食， 一連死了十個，英國政府甚至都不為所動。 比起這種犧牲起來，林義雄的表現呢？果然在今天4月29日， 絕食草草結束了，往醫院而去，又是一陣哭哭啼啼、苦瓜臉， 台灣人就只能抱著這種悲情活下去嗎？ 絕食至死的桑德斯有機會哭一場嗎？ 要獨立又不願付出，警察走了喊革命， 警察來了就喊愛與和平非暴力。 堅持台灣主體性， 但這主體性卻因LP而變， 如果是日本LP， 就喊釣魚台是你們的，幫你口交； 美國LP， 我就幫你們口交，還付錢買軍火； 遇到中國LP， 抱歉我們不是中國人！ 這種下賤的主體性全世界都找不倒， 還真的只能從這種台灣人身上找到。 說中國有意侵略台灣，我們要防著他， 但真正「已經」拿了台灣領土釣魚台的完成式， 卻是日本LP，我們對日本LP怎麼不防呢？ 這就是你們要的主體性嗎？

我的文章「反駁雞排妹：人皆生而平等？」 有投到關鍵評論網去： http://www.thenewslens.com/post/35436/ 恰巧有一個醫師回覆我，我一看他文章， 原來前不久他也舉了林肯當例子， 說打南北戰爭是為解放黑奴云云，不禁讓人失笑。 http://www.thenewslens.com/post/32505/

外國人有句話：「女人需要男人，就像金魚需要腳踏車。」 A woman needs a man like a fish needs a bicycle 講這句話的當然是女人，說起來也很威風。

林陳三點在夢囈 他說他們想獨立 刀光劍影總難為 晨勃原來是夢遺 昨天我家菲傭路過菜市場，耳聞太陽花求職大會草草了結，我當場嚇了一跳，這場「太陽花之社會系畢業後找不到工作暨路過行政院世界學術研討會」怎麼就這樣結束，你們不是要解決台灣的失業問題嗎？怎麼鬧了二十多天，就只有兩個人找到工作？這太沒效率了吧！